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如果你生活在津巴布韦农村和人口密集的老城郊,如Mbare,你就有机会看到在单音高音调鼓伴奏下又唱又跳的假面舞者,他们是Gule舞者,每当Gule舞者的鼓点响起,不管你正在做什么,你都会不由自主地把目光投向他们。
绍纳语中把这些戴着独特的面具,穿着艳丽的服装跳舞的舞者称为Zvigure或Zvingau。他们最早是在上个世纪由马拉维的农民和矿工带到津巴布韦来的,在Mashonaland省的大部分地区广泛流行,随着这些外来移民慢慢地融入了津巴布韦当地社会,Gule舞者也渗透到了城市的各个角落。
Gule舞者的全名在马拉维语中叫GuleWaMukulu,而且舞者大多是男性,女性只是充当伴唱的角色,他们的舞大多是有感而发的,而不是传授的。
Gule舞者接纳仪式是非常保密的,这使得当地的绍纳人对Gule的惧怕和神秘感一直保持到现在。人们被Gule舞者绚丽的服饰所吸引,但当真的靠近这些假面舞者时人们又会惊恐地跑开。著名的教会领袖WalterMagaya曾称Gule为撒旦邪教,由此在社会上引起了广泛的争论。
自从被接纳为Gule的成员之后,你就不能随便谈论Gule里发生的任何事情了,舞者用服饰和面具把自己密实地包裹起来,连他们的妻子和孩子都难以分辨。据说,如果有人违背了入Gule教时的誓言,他就会在几天之内神秘地死去。但也有少数逃离此教的舞者会悄悄地透露一些秘密。
墓地和黑公鸡据说,现在Gule的接纳仪式跟以前已大不一样了,在过去,男孩子到了13岁就要被接纳入教。在入教之前男孩子们必须单独在墓地里过夜,以此考验他们是否勇敢,如果有人从墓地里逃跑,那么就意味着考试失败,Gule将永远把他拒之门外。
通过了考试的男孩接下来会接受一项神秘的仪式,男孩必须带上一只黑公鸡和其他Gule成员聚集在一个秘密的庙宇,在此杀鸡饮血之后,男孩就成了Gule正式的一员。
Gule的舞蹈文化Gule舞者的服饰据说具有神秘的魅力,非Gule成员是不允许触摸的.
通常Gule舞者的服饰上都有一些独特的人物图案,如Simon--一个愚蠢的穿戴整洁的大肚子白人。这时舞者会戴上粉色的头具,头具上装饰着几根金黄色的头发。舞者还通常会带一张可以随身携带的桌子和椅子。不难想象,整个创意是在讽刺当时的殖民者养尊处优的生活。
另一个常见的人物图案是Kampini--一个好色的男人,表现这样一个人物的舞蹈通常充满了性挑逗的动作。观看这种舞蹈使女人们通常兴奋不已,但当舞者靠近时,她们又会尖叫着跑开。跳这种舞时,舞者会强拉着女人和他们一起跳舞,但大多数女人都会被吓的逃之夭夭......。所有伴唱的歌词都是关于“性”的。
因为大多数女人都对Gule避之不及,所以Gule服饰上仅有一个女性人物图案是Maria,Maria通常也是一个性感人物,舞者在激烈的鼓点伴奏下会模仿一些性爱动作。
在哪儿能看到Gule舞者?虽然Gule舞者渐渐出现在一些重大的场合,但至今并不多见。也有一些Gule群体之间舞蹈比赛的消息有时会出现在媒体上,但如果你想了解真正的Gule文化,最好的办法就是周末到农村,矿山和人口密集老市郊去。Gule舞者有时也会出现在葬礼上,这时他们通常会以整夜跳舞方式试图唤醒死者。
Gule群体是津巴布韦文化鲜为人知的一部分,不管人们对它是多么的好奇,它始终保持着它令人无法抗拒的神秘性。对大多数人来说,有幸看上一眼Gule舞蹈恐怕已是一生难得的缘分了。
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