正在热映的好莱坞鸿篇巨制电影《黑豹》，是电影史上迄今为止，是唯一一部聚集众多非洲传统文化要素，积极而正面地表现非洲的历史、宗教、文化和非洲的过去、现在、并憧憬未来的作品。
这里我们不谈论《黑豹》的剧情，而是来聊聊电影中加入的非裔文化，大量的黑人文化元素体现在电影的方方面面，服装、化妆、道具、建筑、风景等等。因此在北美口碑炸裂也不是没有原因，不少黑人群众对《黑豹》极尽赞誉，但是这却是中国观众无法get到的文化。
度无死角的耍帅，黑豹战衣更轻更薄更酷炫
因为黑豹特查拉设定形象为领袖，Carter参考了18世纪男士礼服的版式，在衣服的前片和袖口加入了尼日利亚风格的银线刺绣，十分考究。
这一身进入“大殿”的造型，前襟部分以肯特布作为装饰。这种花纹的布料起源于加纳，在历史上只有国王和皇室贵族才可以穿，是那里最知名和最受赞赏的非洲纺织品。
当然，Carter在其他演员的服装设计上，还融合了非洲不同部落的风格，将土著文化与Afropunk（黑人朋克）、摩登风格、未来主义相结合。
女战士的服饰模仿了肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的马赛族服饰
而Okoye的日常服装中的颈环、臂件、珠串，这些灵感都来自于津巴布韦族和游牧民族，给人一种热血、激昂、忠诚的感觉。
Asante是加纳最大的少数民族部落。黄金是部落权利、地位、财富的象征。他们开采金矿的历史，可以追溯到14世纪。
NDEBELE项链是津巴布韦和南非NDEBELE族的贵重宝物，象征着福利社会地位。
左：Nakia中间：T’Challa右：Okoye
他们三人的代表色为：绿色、黑色、红色，正好组成泛非洲主义旗帜的颜色。
各种非洲辫造型
首当其冲的属弟弟埃里克的脏辫，
最早的脏辫形式的发型的雏形出现在炎热的非洲,为了不让跳蚤,虱子等虫子在人的头上肆意横行一些聪明的黑人便把自己的头发紧紧的缠在一起。
当然演化到现在的脏辫，其实是可以洗头的，也不脏。
在非洲辫子文化里，Dreadlocks象征着自由之神，代表着一种热情、狂野、自由、勇敢的精神；代表着一种自由自在、随心随性、不受拘束的生活态。所以我们又称之为“自由之辫”。
经过长时间的修改和技术的革新脏辫不仅成为了一种非常适合水手生活的发型，脏辫从海上慢慢的来到了陆地，出现了一批象BOBMARLEY这样的艺术家更是掀起了一股脏辫的热潮，从上个世纪开始脏辫便和摇滚乐结下了不解之缘。
男主母亲的一头白色长脏，配上黝黑的皮肤更显风情。
然而妹妹的头发，属于非洲小辫儿，
就是非洲编发，不同于脏辫。
仔细看看，是有很大区别的！
在非洲很多部族的人异常考究发型，尤其是妇女，她们除了穿戴优美多彩的衣饰外，还喜好梳新奇、文雅的发型。非洲妇女的头发生来卷曲，自己难以梳理，所以常需要别人辅助。在非洲各国城乡，可看到许多专门为妇女梳头的活动摊位。
扎小辫子看起来是项浩大的工程，因为她们的头发浓密而又繁多，想要做好这样的一个发型，少说也要好几个小时以上。
左边这位的发型，是纳米比亚的红泥人。纳米比亚西北的HIMBA族习俗中,拥有头发和皮肤涂成红色的习惯。HIMBA人的风俗也是《黑豹》影片中的灵感来源之一。
非洲人讲究发型不仅是爱美的表现，而且还表明非洲各国人民的民族属性、传统观念和性格特点，乃至人的不同处境。
例如:
妇女剃了光头，通常是寡妇标志，说明她已失去了丈夫；
尼日尔小孩头上分别留有一绺、两绺或三绺头发，这表明孩子已失去了父亲、母亲或双亲；
几内亚富尔贝族人不论男女，只要头发蓬松散乱，便是告诉人们，他们正在服丧。
乌干达的迪迪族人把头发梳成蘑菇伞型，据说是为了保护眼睛，防止耀眼阳光的直接照射。
非洲人梳辫子的数量也因习俗不同而有差别。譬如多贡族人，他们用头发捻成整整80条小辫，以示“民族团结”之意。
鳄鱼鳞纹身
看完电影相信不少人都密集恐惧了。作为《黑豹》的大反派埃里克，是男主角特查拉的堂弟，骨子里他始终认为自己是来自加州黑人社区的非裔美国人，而不是给他血肉的瓦坎达。这种出身的虚无感，恐怕也是触动很多美国非裔观众的共鸣点。他作为一名士兵，残忍的在自己身上纹身，密密麻麻的点状纹身看的让人头皮发麻，每一个点都代表着杀的一个人。
尽管画面确实非常密集恐惧，但这种伤痕纹身其实是一种文化，源自真实的非裔原始部落，叫鳄鱼鳞纹身，也称疤痕纹身。非裔貌似对密集排列情有独钟，他们的服饰以及他们在脸上画的图案都是这样。
岛国巴布亚新几内亚地处大洋洲，一直保留着传统的原始部落的风俗习惯，据外媒报道，这个国家有一个钦卜利部落，这个部落的男孩子们还在进行一项残酷的成人礼：用荆棘或刀片割开皮肤，再加以处理，最终身上的皮肤会形成类似鳄鱼鳞片那样密密麻麻的点状纹身，而这个疼痛残忍的过程没有麻药没有消毒措施。
钦卜利部落的生活环境艰苦，常年与鳄鱼打交道，征服鳄鱼也是男人力量的象征。传说鳄鱼从河里爬上岸最终变成了人，成为他们的祖先，他们也以鳄鱼鳞纹身来祭祀他们的祖先。每一个成年男人的身上都有鳄鱼鳞纹身，这是每个当地男人成人礼必经的过程，只有拥有鳄鱼鳞纹身的男人才能娶妻生子。
这个“千刀万剐”的过程大约要持续2小时左右，全凭受礼者的意志力坚持完全过程。整个过程最痛苦的不是割开皮肤，而是会拿着芭蕉叶在伤口上来回摩擦，这比“千刀万剐”的滋味更难受，随后受礼者会被送进特定的地方养伤。
无消毒无麻药，受礼过程也有过出现死亡的情况，受礼者缓解疼痛的方法只有咀嚼当地有药效的植物，最终经受住疼痛的男人身上会形成点状的疤痕，密集排列就犹如鳄鱼的鳞片一样，成为真正的勇士。
这样的传统文化残忍血腥，是其他文化的人无法理解的，但这正跟《黑豹》电影里大反派埃里克残酷的杀人魔头形象很契合，给人一种生理上的难受感觉。
在埃塞尔比亚，男孩满15岁，女孩满12岁，便到了婚嫁的年龄。卡洛族姑娘们在进入青春期后，时常要忍受剧痛，在胸部和腹部进行这样的疤痕纹身。
据卡洛族的男子说，姑娘们身上的图案对男人们具有很大的诱惑，他们一致认为，年轻姑娘的身子经过这样的处理后，会越发显得性感。
除了疤痕纹身，还有色纹，也就是纹面。总体来说，非洲大陆纹身很普遍，电影里选取南部苏丹丁卡和赞德族来出境，这两个族的纹身内容丰富图案优美，可以作为非洲纹身的典型代表。
电影中此纹面是采用刚果库巴王的面具文化风格。
非洲其他部落的纹面
电影中还出现了惊心动魄，
看起来肉疼的扩唇和扩耳
以最大为美
盘唇族“盘唇族”属于埃塞俄比亚的一个非洲部族，又叫“莫西族（Mursi）”这个地方非常闭塞，这里穿着西装盘着唇，传统与现代并存，形成巨大的反差。
据说，穆尔西姑娘10岁左右就开始练习往嘴里放盘子。盘子型号不同，都是泥土烧制或用木块做的。平时放在嘴里，吃喝时才摘下来。开始往嘴里放盘子前要动一个小手术，用小刀将下嘴唇和牙龈之间切开一个口子，使下嘴唇与齿根分离。然后，先放一个小盘子把口子撑开，使其不再长回去。
日后逐渐将小盘子换成大盘子。嘴唇自然越撑越大，最大的嘴唇能翻到头上把脸包住。这个痛苦的过程伴随着女孩成长为妇人。
穆尔西姑娘嘴里的盘子越大，身价也越高。穆尔西人以大嘴为美、为荣的传统有三种解释：一是古时人们为防止外族入侵者或奴隶主看上本族的姑娘，故意把她们打扮得吓人以保其纯洁；二是防止魔鬼从口里进入身体；三是女子美丽的标志。
穆尔西部落的姑娘用土盘子来妆饰自己，男子则以杀人数量来表现英勇。
在穆尔西部落，男人负责拿起武器保卫家园，所以经常可以看见他们的胳膊、大腿、前胸和后背不满伤疤，这些伤疤是英勇的象征，谁的疤越多，谁就是英雄。每当穆尔西部落的男人杀死一个敌人，就可以在用尖刀划上一笔。就是前面所说的疤痕纹身。
电影里的皇太后服饰值得一提。
RAMONDA女王带着南非祖鲁族的饰头巾”ISICHOLOS“，祖鲁族的女子在结婚仪式中经常带着该饰头巾.
与以往发生美国的超级英雄电影不同，浓烈的非洲色彩成为这部电影最大的特色。在拍片之前，导演库格勒真的去了一趟非洲。在开普敦，库格勒独自攀爬了“桌山”。
从地理学的角度来看，电影场景覆盖了非洲大部分的地域：著名的维多利亚大峡谷、乞力马扎罗雪山、动物大迁徙的东部非洲、建有典型非洲草屋的萨赫勒地带、尼罗河中游的苏丹地带等。
在山上，他纵览了那一片开阔的山地，感觉：非洲是多么广袤巨大啊！
以及，这是第一次他觉得日后自己可以被埋葬在这里。
这种俯瞰的感觉，也最终成为影片中航拍瓦坎达王国镜头的灵感来源。
总之，《黑豹》电影是非洲文明伟大复兴的指南针，是非洲文化百年被压迫的解放工具与走向自由之路的初步，非洲大陆的五十四个国家需要在这”弱肉强食“时代重建自己的文化软实力。
在好莱坞大热的“政治正确”讨论范畴中，黑人平权，女性解放，就是自带的加分项。更别说片中黑人女性成为战场上的主要力量。
当健美的身姿配上一把长矛枪，在广袤草原上，女性娇柔和狂野集一身的打斗场面，确实好看。
（出于观影匆忙，里面所有造型全凭我的记忆，还有很多没有看清或者自己孤陋寡闻也不认识，错误之处还请指正。总之这是一部值得一看的好电影。）
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