保健品会销在主流媒体眼里，基本就定性为“骗销”，估计这个烙印只会越打越深，不可能翻案。而各地的清查行动力度日渐加大，甚至公安出动，对一些打着保健品的名义诈骗的团伙，实施大面积抓捕，从招商人员到经销商到讲师一网打尽。
很多会销人终于认识到这次和原先不一样，不是一次运动执法，而是对保健品会销行业的彻底“清剿”，不管真是以保健品为工具的纯骗局，还是真心做服务、做好产品的传统经销商，只要是“保健品+会销+老年人”几个元素加在一起，几乎就无差别打死，不管三七二十一。
《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。最早提到《山海经》的是司马迁，其《史记·大宛列传》中说，《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。最早整理《山海经》的西汉刘歆，在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。他说：《山海经》这本书，产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质，写出了《山海经》。刘歆这一说法是受到《列子》的影响。《列子·汤问第五》中，夏革回答汤的疑问，提到了五座大山及山上的特产，此外还有怪异之物，这和《山海经》记载地理、特产以及怪物的写法相似。同时，《列子》中又说这些怪物是大禹治水周行天下时亲眼见过的，他的臣子伯翳了解这些怪物，夷坚听说之后把这些怪物记了下来。因此，这种说法就影响到刘歆以上的论断。其后，王充《论衡·别通篇》、赵哗《吴越春秋》等都持这种观点。大约是从战国中后期到汉代初中叶，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。[6]宋人胡应麟认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。全书18篇，《山经》五篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。《海经》中的《海外经》五篇是为一组，主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》5篇为一组，主要记载海内的神奇事物，《大荒经》五篇为一组，主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料，反映了中华民族的英雄气概。《海经》以上每组的组织结构，皆自具首尾，前后贯串，有纲有目，除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风俗。第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结，总结中国境内地理形势分野、山系、水系、开拓区域分布；农作物生产；井的发明；乐器制作；民族迁徙；江域开发以及中国洲土安定发展形成的基本格局。《山海经》全书记载了约40个邦国，座山，条水道，多位历史人物，多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始，则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。关于《山海经》全书涉及的地域范围及相关物事虚实，历来众说纷纭。很多学者都认为是一次国家地理大普查之后的文献记载，有一些确实能确定下来，比如黄河、渭河、华山等等，地理位置与现实的大体一致。事实上，即使是《五藏山经》，也与整体格局和现实的山川不合，至今为止，尚未有谁能令人信服地将这些山川一一坐实。就连司马迁写《史记》时也认为：《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。然而，《五藏山经》所描述的山川有些是存在的，特别是《中山经》里的山，《五藏山经》（即“山经”）本是以一些真实的山川为基础来叙事的，但说到荒远无稽的极地，已是无能为力，只能凭借想象向壁虚构了。到清人编《四库全书》，则说其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳。入之史部，未为允也”，遂改列子部小说家类。
《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。最早提到《山海经》的是司马迁，其《史记·大宛列传》中说，《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。最早整理《山海经》的西汉刘歆，在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。他说：《山海经》这本书，产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质，写出了《山海经》。刘歆这一说法是受到《列子》的影响。《列子·汤问第五》中，夏革回答汤的疑问，提到了五座大山及山上的特产，此外还有怪异之物，这和《山海经》记载地理、特产以及怪物的写法相似。同时，《列子》中又说这些怪物是大禹治水周行天下时亲眼见过的，他的臣子伯翳了解这些怪物，夷坚听说之后把这些怪物记了下来。因此，这种说法就影响到刘歆以上的论断。其后，王充《论衡·别通篇》、赵哗《吴越春秋》等都持这种观点。大约是从战国中后期到汉代初中叶，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。[6]宋人胡应麟认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。全书18篇，《山经》五篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。《海经》中的《海外经》五篇是为一组，主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》5篇为一组，主要记载海内的神奇事物，《大荒经》五篇为一组，主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料，反映了中华民族的英雄气概。《海经》以上每组的组织结构，皆自具首尾，前后贯串，有纲有目，除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风俗。第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结，总结中国境内地理形势分野、山系、水系、开拓区域分布；农作物生产；井的发明；乐器制作；民族迁徙；江域开发以及中国洲土安定发展形成的基本格局。《山海经》全书记载了约40个邦国，座山，条水道，多位历史人物，多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始，则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。关于《山海经》全书涉及的地域范围及相关物事虚实，历来众说纷纭。很多学者都认为是一次国家地理大普查之后的文献记载，有一些确实能确定下来，比如黄河、渭河、华山等等，地理位置与现实的大体一致。事实上，即使是《五藏山经》，也与整体格局和现实的山川不合，至今为止，尚未有谁能令人信服地将这些山川一一坐实。就连司马迁写《史记》时也认为：《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。然而，《五藏山经》所描述的山川有些是存在的，特别是《中山经》里的山，《五藏山经》（即“山经”）本是以一些真实的山川为基础来叙事的，但说到荒远无稽的极地，已是无能为力，只能凭借想象向壁虚构了。到清人编《四库全书》，则说其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳。入之史部，未为允也”，遂改列子部小说家类。
这让很多行业从业人员对前途感到迷茫悲观，越干越没趣，越干越痛苦，迫于经营风险和销售的艰难，越来越多的人纷纷转行。
在这里，老刘要问这些朋友：
第一、你确定老年健康产业真的没法干了吗？
第二、对所要转换的行业的性质及前景，你是否有充分的了解？你的能力在新的行业是否能如鱼得水？
第三、转行之后，会有一个适应阶段，甚至经济上青黄不接，可能影响到你和家里的生活，你确定做好了“转型穷三年”的心理准备和生活费准备了吗？
我们先说第二和第三个问题，如果答案是肯定的，那你就转行吧，和会销行业一刀两断，从此金盆洗手。文章剩下的内容就可以不看了，祝你一帆风顺，财源广进。
但如果你对新行业不是一种理性的分析和判断，而是急着要逃离本行，所意淫的一厢情愿的自我欺骗？那就惨了，在新行业，你没有经验，没有人脉，没有技术，转行了就是一张白纸，除了有点社会经验，和刚毕业的大学生没有区别。
所以冷静下来，我们再看第一条：你确定老年健康产业真的没法干了吗？
我们先来看一组数据：年我国六十岁以上的老年人口数已经有2.1个亿，按照老龄化办公室的数字，预计到年中国的老年人口可能要达到2.48亿，也就是老龄化的水平会达到7%。对于老龄化直接的后果就是人均医药支出会比较高，现在会达到人均三千元左右。从整个市场养老产业的规模来看，估算在年要增加到五万亿规模。
足够大的目标顾客人群，和养生、健康、祛病的刚需，注定了老年健康产业仍是一种有巨大市场潜力的产业，其中涉及医药产品、保健用品、营养食品、医疗器械、保健器具、休闲健身、健康管理、社区养老、老年旅游、健康咨询等多个生产、经营和服务领域。
所以说，是保健品会销没法干了，而老年健康产业大有可为！
男怕入错行（其实女的也怕入错行），这话非常对，那怎么选择行业确是一件技术活，选择大于努力是一句正确的废话，因为大多数人不知道如何选择。
有句话，“常移的树长不大”，所以，转变是必须的，但是怎么转，最好从老本行出发，看看与其相关的行业有哪些，或者对现有经营项目中，修正容易“触雷”的元素，比如说“保健品+会销+老年人”的组合就是“触雷三件宝”，但如果把保健品换成OTC国药准字呢？在有诊所资质的药店，通过开科普会和诊疗，是不是可以操作了？把“保健品+会销”换成“足浴+体验”、或者换成“老人鞋+运动养生”、或者换成“羊奶粉+老人鞋”、或者换成“超饱和氢水+体验+承诺销售”，是不是都可以呢？
被称作行业“金牌企划”的老刘，对行业有独特的见解，在行业所谓的“模式”横行的时候，老刘就发出“模式走到头就是骗”的声音，并悲观的预测保健品会销会出大问题。本人没有能力达济天下，只可以选择独善其身。
其实全国市场，老刘有两千多合作经销商，但自己的产品体系中，却没有保健品，就是赵之心老人鞋、藏龄草足浴液、得益羊羊羊奶粉，加上最近刚上的新项目“超饱和氢水发生器”。曾经不止一个朋友说你们这么多经销商，上个保健品整个模式，走一遍就不少挣啊，但是鉴于老刘对市场的判断，坚决没有上保健品。
目前，赵之心老人鞋两款新款鞋上市，得益羊羊羊奶粉+赵之心健旅鞋收单模式成熟，藏龄草足浴液店面升级模式成熟，“超饱和氢水发生器”对糖尿病、高血脂等慢性病的效果不可思议。
这不是昨天还喊着“你给我50个顾客，一场会我给你卖20万”，今天就转型推出来的新项目，而是老刘在三年前就为行业这一场寒冬到来，提前准备的炭火。经过万千顾客体验认可，经过市场精心打磨，经过千百经销商实战操作，已经做到了去会议化、去保健品化、去讲师化，产品力打天下，服务定江山。
8月12日下午将在济南举办“新形势下健康产业的收单革命和转型之战”项目说明会，8月14日上午将在济南举办“ppb超饱和氢水项目专场说明会”，各个版块将由市场一线实战高手讲解操作细节，金牌企划老刘将做“重定价值锚，会销人转心转型之战”的主题发言。
因会议席位有限，仅限致力于老年健康产业发展，有长线操作心态，注重消费者利益，注重用户体验，遵守游戏规则，有一定资金实力的经销商朋友参加，精力有限，宁缺毋滥，非诚勿扰！
报名联系方式:
第一服务区：山东、天津、北京、内蒙、云南、海南、吉林
负责人：赵经理第二服务区：江苏、辽宁、陕西、新疆、上海
负责人：窦经理
第三服务区：河北、浙江、江西、重庆、宁夏负责人：江经理第四服务区：四川、广西、安徽、贵州、湖南、青海
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河南市场:崔经理
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